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COMUNICATO STAMPA
Quante volte ci è capitato, incontrando una persona
che conosciamo superficialmente ma che sicuramente si ricorda di noi, di
salutarla e di riceverne in cambio un cupo silenzio? La sensazione che
stia accadendo qualcosa di strano ci coglie subito, presentandosi come una
impercettibile variazione nell’atmosfera, un lievissimo malessere
seguìto da un senso di fastidio. Tutto è già avvenuto. L’energia se
ne è già andata, il Vampiro ha avuto la sua "dose". Come è
potuto accadere, così, in un secondo? Come il morso di una zanzara: un
secondo e il sangue è andato. La spiegazione è semplice: quella persona,
per un istante, ci ha privati della nostra dignità umana. Ha deciso che
le leggi della più elementare educazione potevano essere sospese e si è
nutrita della goccia di sangue uscita da quella piccola ferita alla nostra
dignità.
Questo è il Vampiro. Un Vampiro piccolo
piccolo, ma comunque un Vampiro.
E a quanti non è capitato almeno una volta di trovarsi
davanti a un personaggio di dubbie qualità morali ma ammantato di un alone
di potere, e provare contemporaneamente un senso di assoluta estraneità e
di infiammata disponibilità a compiacerlo in ogni modo? Il suo bisogno di
dominare sugli altri emana da lui come un odore. Egli alterna
atteggiamenti vòlti a farci sentire delle assolute nullità al suo
confronto con altri più bonari e apparentemente umani. Questi ultimi
completano la cattura. Basterà un suo sorriso, un suo ammiccamento, un
gesto di confidenza per farci vibrare di un’emozione aliena, misteriosa,
che ci spingerà ad assumere atteggiamenti e a compiere atti improntati a
una totale accondiscendenza nei suoi confronti. Compiacerlo sarà per noi
il più grande onore.
Questo è il Vampiro. Un Vampiro solo un po’ più
grande del precedente.
Il Vampiro della letteratura, dunque, non è altro che
la metafora di un tipo umano estremamente diffuso nel nostro mondo e le
modalità di appropriazione dell’energia vitale, cioè del sangue,
hanno un ampio spettro che va dalla negazione di un saluto, di un sorriso,
dell’attenzione, della risposta a una domanda, del riconoscimento di un
merito fino alla violenza psicologica e alla privazione della libertà di
pensare, o addirittura di vivere.
Il Centro AntiVampiri vuole accompagnarci alla scoperta
di dimensioni e aspetti della realtà quotidiana che insospettatamente
erano sfuggiti alla consapevolezza, indicando quanto è diffuso il
fenomeno del vampirismo e sottolineando quanto la sua ampiezza e il suo
essere così tanta parte della realtà non bastino a renderlo legittimo.
Ma attenzione: quando, coscientemente o in modo
istintivo, qualcuno si sottrae a questo meccanismo, quando qualcuno non si
dimostra disposto a lasciarsi rubare energia e a rubarla ad altri, viene
immediatamente notato come un essere alieno: non è come gli altri, è
diverso, è "strano"; viene additato ora come un povero sciocco
con tendenza all’autodistruzione ora, al contrario, come un astuto e
infido tessitore di trame occulte… Comunque una persona che è meglio
isolare. Quindi, cari appartenenti alla Razza Umana, nel tentare di
evitare l’estinzione, cerchiamo di non fare passi falsi. L’errore più
grave sarebbe quello di lanciare contro il mondo dei Vampiri sfide cieche
e isolate. La soluzione? Impariamo a riconoscerci tra noi.

COMUNICADO DE PRENSA
Centro AntiVampiros
¿Cuántas veces nos ha pasado que nos hemos encontrado
con una persona que conocemos superficialmente pero que seguramente se
acuerda de nosotros, a la que hemos saludado y de la que hemos recibido a
cambio un sombrío silencio? Nos invade enseguida la sensación que está
sucediendo algo extraño, notamos una leve variación en la atmósfera, un
ligerísimo malestar que nos provoca enseguida un sentimiento de fastidio.
Ya ha pasado todo. La energía ya se ha ido, el Vampiro ha tenido su
"dosis". ¿Cómo ha podido suceder así, en un segundo? Como la
picada de un mosquito, en un momento la sangre se ha ido. La explicación
es muy simple: esa persona, por un instante, nos ha privado de nuestra
dignidad humana. Ha decidido que las leyes de la más elemental educación
podían ser derogadas y se ha nutrido de la gota de sangre que cae de la
pequeña herida en nuestra dignidad.
He aquí el Vampiro. Un Vampiro pequeño, pequeño, y
sin embargo un Vampiro.
A muchas personas les ha sucedido al menos una vez que
se han encontrado delante de una persona de una moralidad que a menudo se
ha puesto en duda, pero rodeada por una aureola de poder, y han probado al
mismo tiempo un sentimiento de repugnante extrañeza y de increíble
disponibilidad a complacerlo de cualquier manera. Su necesidad de dominar
a los otros emana de él como un olor. Alterna actitudes para hacer sentir
a las personas a su alrededor una nulidad absoluta en comparación a él
mismo, con otros más afables y aparentemente humanos. Estos últimos
completan la captura. Basta una sonrisa suya, un gesto de amistad, de
confianza para hacernos sentir una emoción ajena, misteriosa, que nos
impulsará a asumir actitudes y a llevar a cabo actos para llegar a una
total condescendencia en sus relaciones. Complacerlo será para nosotros
el más grande de los honores.
He aquí el Vampiro. Solo un Vampiro un poco más
grande del primero.
El Vampiro de la literatura no es sino una metáfora de
un tipo humano extremadamente confundido en nuestro mundo y las
modalidades de apropiación de la energía van desde la negación del
saludo, de una sonrisa, de cualquier atención, de la respuesta a una
pregunta, del reconocimiento de un mérito hasta la violencia psicológica
y la privación de la libertad de pensar, e incluso de vivir.
El Centro AntiVampiros nos quiere acompañar en el
descubrimiento de dimensiones y aspectos desconocidos de la realidad
cotidiana que habían escapado a nuestra atención, indicando de esta
manera cómo está difundido el fenómeno del vampirismo y subrayando que
su amplitud que ha alcanzado y el hecho que haya penetrado tanto en la
realidad no son suficientes para hacerlo legítimo.
Pero, atención: quando, conscientemente o de modo
instintivo, alguien se sustrae a este mecanismo, negando su adhesión a
las solicitudes de complicidad, a los acercamientos amistosos y a los
"ya nos hemos entendido" con los que el Vampiro ata a sus
víctimas, cuando alguien no se muestra dispuesto a dejarse robar energía
y robarla a los otros, se le califica inmediatamente de ser "ajeno":
no es como los otros, es diferente, es "extraño"; se le señala
con el dedo, a veces como a un idiota con tendencias autodestructivas o,
al contrario, como un astuto e sagaz tejedor de tramas ocultas, … en
cualquier caso, una persona a la que es mejor aislar. ¿Cual es la
solución para sobrevivir? Aprender a reconocer los que pertenecen al
génere humano y preferirlos y respetarlos como merecen.

COMMUNIQUE DE PRESSE
Centre AntiVampires
Combien de fois nous est-il arrivé, que rencontrant
une personne que nous connaissons vaguement mais qui se souvient sans
aucun doute de nous, nous la saluions et ne recevions en échange qu’un
silence profond? La sensation qu’il est en train de se passer quelque
chose d’étrange nous saisit immédiatement, quelque chose comme une
variation imperceptible de l’atmosphère, un très léger malaise suivi
d’un sentiment d’agacement. Tout s’est déjà produit. L’énergie
s’en est déjà allée, le Vampire a eu sa "dose". Comment
cela a-t-il pu se produire, ainsi, en une seconde? Comme la piqûre d’un
moustique: une seconde et le sang est parti. L’explication est simple:
cette personne, l’espace d’un instant, nous a privés de notre
dignité humaine. Elle a décidé que les lois de l’éducation la plus
élémentaire pouvaient être suspendues, et s’est nourrie de la goutte
de sang issue de cette petite blessure faite à notre dignité.
Le voilà, le Vampire. Un Vampire, tout petit
petit, mais quand bien même un Vampire.
Et à combien n’est-il pas arrivé, au moins une fois,
de se trouver face à une personne à la moralité pour le moins douteuse,
mais entourée d’un halo de pouvoir, et d’éprouver contemporainement
un sentiment d’étrangeté absolue et de disponibilité ardente à lui
être agréable par tous les moyens? Son besoin de dominer les autres
émane de lui comme une odeur. Il a alternativement des attitudes
destinées à nous faire sentir de parfaites nullités par rapport à lui
et d’autres, plus débonnaires et apparemment humaines. Avec ces
dernières se referme le piège. Il suffira d’un sourire, d’un signe
de connivence, d’un geste familier de sa part pour nous faire vibrer d’une
émotion aliénée, mystérieuse, qui nous poussera à adopter un
comportement et accomplir des actes emprunts d’une totale condescendance
à son égard. Lui être agréable sera pour nous le plus grand des
honneurs.
Le voilà, le Vampire. Un Vampire à peine plus
grand que le précédent.
Le Vampire de la littérature, donc, n’est autre que
la métaphore d’un type humain extrêmement répandu dans le monde et
les modes d’appropriation de l’énergie vitale, c’est-à-dire du
sang, présentent un large spectre qui va du déni d’un salut, d’un
sourire, de l’attention accordée, de la réponse à une question, de la
reconnaissance d’un mérite, jusqu’à la violence psychologique et à
la privation de la liberté de penser, voire de vivre.
Le Centre AntiVampires veut nous accompagner à la
découverte de dimensions et d’aspects de la réalité quotidienne qui,
sans y paraître, s’étaient dérobés à notre conscience, indiquant à
quel point le phénomène du vampirisme est diffus et soulignant combien
son ampleur et sa pénétration comme partie intégrante de la réalité
ne suffisent pas à le légitimer.
Mais attention: quand, consciemment ou instinctivement,
quelqu’un se soustrait à ce mécanisme, quand quelqu’un ne se montre
pas disposé à se laisser voler de l’énergie et à la voler aux autres,
il est immédiatement désigné comme un être à part: il n’est pas
comme les autres, il est différent, "étrange"; il est montré
du doigt tantôt comme un idiot aux tendances auto-destructrices, tantôt
au contraire, comme un intrigant de trames occultes, rusé et déloyal...
De toutes les façons, une personne qu’il vaut mieux isoler. Donc, chers
représentants de la Race Humaine, dans notre tentative pour éviter notre
extinction, essayons de ne pas faire de faux pas. L’erreur la plus grave
serait de lancer contre le monde des Vampires des défis aveugles et
isolés. La solution? Apprenons à nous reconnaître entre nous.

PRESS RELEASE
AntiVampire Center
How many times has it happened to us, when meeting a
person whom we know only slightly but who surely remembers us, that we
greet him and receive only a dark silence in return? The feeling that
something strange is happening comes over us at once, making itself known
like an imperceptible variation in the atmosphere, a slight discomfort
followed by a sense of nausea. It has already happened. The energy is
already gone, the Vampire has had his "dose". How could it have
happened, just like that, in a second? Like the bite of a mosquito: one
second and the blood is gone. The explanation is simple: that person, for
one instant, has deprived us of our human dignity. He decided that the
most elementary laws of good manners could be suspended, and he fed upon
the drop of blood that seeped out from that small wound to our dignity.
This is the Vampire. A very small Vampire, but a
Vampire nonetheless.
And how many of us have not at least once had the
experience of meeting a person of dubious moral qualities but cloaked in a
halo of power, and of feeling simultaneously a sense of absolute
alienation and a burning readiness to please him in every way? His need to
predominate over others emanates from him like an odor. He alternates
attitudes aimed at making us feel like absolute nonentities compared to
him, with others that seem more kindly and apparently human. The latter
complete his conquest. One smile of his, one wink, a gesture of confidence
will be enough to make us vibrate with an emotion that is foreign and
mysterious, that will drive us to assume attitudes and perform acts marked
with our total consent toward him. Pleasing him will be our greatest honor.
This is the Vampire. A Vampire only a little bit
bigger than the preceding one.
The Vampire of literature, therefore, is nothing more
than a metaphor for a type of human that is extremely diffused in our
world, and the modalities for the appropriation of vital energy, namely,
blood, have a broad specter that ranges from the denial of a greeting, a
smile, attention, a reply to a question, and the recognition of worth to
psychological violence and the denial of freedom to think, or even to
live.
The Anti Vampire Center wants to accompany us on the
discovery of dimensions and aspects of daily reality which have
unsuspectedly escaped our awareness, by pointing out how widespread the
phenomenon of vampirism is and by stressing that its diffusion and the
fact that it is so much a part of reality is not enough to make it
legitimate.
But note: when, either consciously or instinctively,
someone escapes from this pattern, when he shows that he is not prepared
to let his energy be stolen nor to steal it from others, he is immediately
branded as an alien being: he is not like the others, he is different,
strange; first he is noted as a poor fool with a tendency to
self-destruction, then, conversely, as an astute, untrustworthy weaver of
hidden plots… In any case, as someone whom it is better to set apart.
Therefore, dear members of the Human Race, in trying to avoid extinction
let's try not to take any wrong steps. The most serious error would be to
launch blind and isolated challenges against the world of Vampires. The
solution? Let's learn to recognize one another.

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